حكم المسلمين في إسبانيا والبرتغال على مدى 800 سنة.

ROMMANI PRESS  حكم المسلمين في إسبانيا والبرتغال على مدى 800 سنة. عندما المسيحيين اضطر في النهاية للخروج المسلمين و تقيم محاكم التفتيش التي واجهتها بعض من الانجازات العظيمة من العلم والحضارة الإسلامية. لا يزال من الممكن العثور عليها اليوم الكثير من هذا التراث.

+ اضغط لقراءة المقال كاملا

- انقر للإغلاق

يتم أخذ هذه المقالة القصيرة من النص الكامل للمقال الذي يتوفر هنا كملف PDF

الدكتور غضنفر غير مقيم منذ فترة طويلة في الولايات المتحدة الأمريكية، ولدت في تقسيم ما قبل الهند، هاجروا إلى باكستان في عام 1947 وانتقل إلى الولايات المتحدة كطالب في عام 1958. بعد أن شغل منصب أستاذ ورئيس قسم الاقتصاد، جامعة ولاية ايداهو، موسكو، ايداهو 83843 (الولايات المتحدة الأمريكية)، وقال انه في الوقت الحاضر أستاذ-فخري (متقاعد، 2002.)

للمسلم الذي لديه بعض الألفة مع التاريخ الإسلامي في شبه الجزيرة الإيبيرية، وزيارة لهذا البلد هو تقريبا مثل الحج. ومع ذلك، على عكس الحج إلى مكة، يمكن لمثل هذه الزيارة ستكون روحيا والمؤلمة عاطفيا، لأحد تطغى عليها مظاهر الإسلام الأوروبي في إسبانيا (الأندلس، كما كان معروفا آنذاك). وكانت تلك الحقبة من العصر الذهبي للحضارة لدينا تمتد من الثامنة أوائل وأواخر القرن الخامس عشر، من قبيل الصدفة مع العصور المظلمة في بقية أوروبا، عندما كان الأندلس ومركزا للحضارة العالمية. وكانت عاصمتها قرطبة أكبر مدينة في أوروبا - مدينة الكتب، من رعاة الأدباء كبير والعلماء والمستكشفين. وجدت هناك فصل بين العلم والحكمة، والإيمان؛ ولا فصلت الشرق من الغرب، ولا مسلم من يهودي أو المسيحي. والإشارة هنا إلى أن النهضة الأوروبية بدأت وازدهرت بعد ذلك.

منذ عقود وكنت قد يتوق لزيارة اسبانيا، ليس فقط لسحرها الأسطوري والجمال الخلاب ولكن، الأهم من ذلك، أن يشهد تراث تقريبا ثماني مئة سنة من الوجود الإسلامي. في ديسمبر كانون الاول عام 1998، سافرت إلى إسبانيا كمشارك في ندوة برعاية الجمعية الدولية ومقرها باريس لدراسة التاريخ والعلوم العربية والإسلامية (بالاشتراك مع الجامعات الإسبانية). ويتعلق موضوع المؤتمر إلى المساهمات الفكرية قرطبة الأكثر تميزا، وابن رشد (1126-1198، المعروف باسم ابن رشد في الغرب) في الاحتفال بالذكرى المئوية لوفاته ثمانية.

قدمت لي هذه الرحلة أيضا فرصة لتجربة التراث الإسلامي في إسبانيا. هذا التراث، في الواقع، لديها تذكير في كل زاوية وركن من اسبانيا المعاصر، وبخاصة في محافظة الأندلس. هذا هو المكان الذي تقع المدينتين أبرز تراث الإسلام: غرناطة (غرناطة العربية) وقرطبة (عربي Qurtaba)؛ تم سرد كل من مدن الأمم المتحدة من "تراث الإنسانية". مريح والواقعات هذه المدن من قبل الحكومة الإسبانية أساسا لأهمية كبرى من أجل السياحة، على الرغم من العديد من التهديدات التي أطلقها التعصب الكاثوليكي لتدمير هذه المكانة. بعد وقت قصير من الهبوط في مدريد (عربي Majrit، وهو نوع من نسيم)، أخذت قطار الليل إلى غرناطة، وصوله الى هناك في صباح اليوم التالي.

وفي حين أن هذه المعالم الرائعة من التاريخ الإسلامي، أن أحد اللقاءات في إسبانيا، تمثل إرثا ملموسا على هذه الحضارة العظيمة، هناك العديد من الآخرين التي هي أقل ملموسة لكونها أجزاء من الحياة اليومية التي غالبا ما تكون أمرا مفروغا منه.ولعل المثال الأكثر تعبيرا عن استمرار التأثير الإسلامي هو بقاء كلمات لا تعد ولا تحصى العربية والعبارات باللغة الإسبانية، مثل ALMIRANTE (الأمير)، almohade (سورة mohtasub)، اروز (سورة روز)، الغيتار (آل quitara)، aceituna (سورة الزيتونة)، وغيرها الكثير. كلمات وعلاوة على ذلك، الشهيرة مثل "اولي"! اولي '! " خلال رقصات الفلامنكو ومصارعة الثيران الاسبانية، هي إشارة غير مقصود ب "الله! الله!"، في حين أن الإسبانية / البرتغالية كلمة "Oj'ala" (إن شاء الله) والتلفظ على نسخة مشوهة من العربية "إن شاء الله". هذا هو قائمة قليلة كما أن هناك أكثر من ذلك بكثير، بما في ذلك العديد من العادات والتقاليد التي يرجع تاريخها إلى الماضي الإسلامي، على الرغم من المحاولات الكثيرة من محاكم التفتيش للقضاء عليها.